Lợi Ích của Mật Chú Kim Cang Thượng Sư (Liên Hoa Sanh) - Vajrasattva

Kim Cang Thượng Sư cũng là Liên Hoa Sanh Thượng Sư. Ngài là người mà lúc Đức Phật sắp thị tịch ở Kushinagara và trong khi các đệ tử của Ngài đang than khóc, Đức Phật có nói với họ: “sau một thời gian khoảng 12 năm khi ta nhập Niết bàn, như người chinh phục vĩ đại nhất trên thế giới, ta sẽ xuất hiện một lần nữa, ở hồ Dhanakacha ở góc tây bắc của xứ Urgyan, dưới tên gọi Padmasambhava, ta sẽ truyền những giáo lý Mật thừa. Đầy quyền năng tâm linh mạnh hơn ta và được sinh ra trong một đóa hoa sen. Người đó sẽ được gọi là Liên Hoa Sanh và truyền bá Mật giáo.”

Dưới đây là sự lợi ích của sự niệm chú của thượng sư Liên Hoa Sanh, hẳn chúng ta đi vào chuà Tây Tạng đều thấy hình tượng thờ Ngài đứng giữa Phật Thích Ca và Tara.  Trong chùa thì chúng ta sẽ thấy tượng của Ngài cầm chùy ba chỉa, mặt có râu hia cứt mủi.  một tay lúc nào cũng có cầm chùy kim cang (hình thứ 2 thường thấy thờ trong chùa Tây Tạng nhất.)   Ai có thời gian đọc sơ lược tiểu sử của Ngài sẽ phải mất nhiều tiếng đồng để mà đọc.  Nhỏ tui đọc xong cũng hết 2 ngày trời và mỗi ngày cũng mất mấy tiếng đồng hồ .

Đọc tiểu sử của Ngài sẽ thấy rằng dù là hoá sanh từ hoa sen nhưng vẫn trãi những qua sự vay trả của tiền kiếp trong cuộc đời.  Ngài cũng qua những tù tội, phong ba và cuộc sống chém giết, v.v... Ngài cũng lucky lém nhé, không chỉ có một bà vợ thôi mà còn có tới 500 người vợ  .  Lúc đầu thì Ngài không chịu cưới nhưng lúc thấy cô công chúa đẹp thì ưng liền nếu không thì bỏ đi tu tiếp. Theo tục lệ của bên xứ cô công chúa là hể cưới cô ta thì cưới luôn mấy cô hầu cận v.v.. thế là Ngài được 500 cô vợ (một năm có 365 ngày, hõng biết Ngài chia làm sao hén???? ) và Ngài bỏ hết để tìm con đường tu tập và rồi như phim kiếm hiệp vậy, Ngài biến hoá vô lường, chui vô bụng người này, tái sanh lại nhỏ, v.v... (như Tôn Ngộ Không, sẽ post sơ lược tiểu sử của Ngài sau).  Tuy là được người phong tặng thượng sư nhưng Ngài sống phong sương và ăn  đồ ngoài nghĩa địa OK, chứ không như mấy sư thầy/cô Việt Nam chúng ta không ăn đồ cúng dù là đồ cúng Phật, tuyệt đối kỵ luôn đồ cúng hương linh (dù là cúng cha mẹ của quý Thầy/Cô).  Đồ của quý Thầy/Cô là phải đồ chưa cúng, fresh! .   Còn đồ mà cúng thì không ăn, mang ra đồng, sân cho mấy con ngoài đường ăn.

Đọc tiểu sử Ngài mới thấy nhiều chuyện ly kỳ và Ngài trãi qua tới mấy trăm năm cuộc sống.  Giờ đây, chỉ sưu tầm lại sự lợi ích mật chú Kim Cang Thượng Sư, "câu mật chú này là sinh lực cốt yếu của chư thần của bốn hạng tantra, 9 yana và 8 vạn 4 ngàn pháp môn. Là cốt tủy của chư Phật trong ba thời, của những thượng sư, chư thần, những thần hộ pháp, tất cả đều nằm trong câu chú này":

Om Ah Hung Vajra Guru Pema Siddhi Hung


       
        hình thứ 1                             hình thứ 2
      

Mật chú Kim Cang Thượng Sư là của Guru Rinpoche, còn được gọi là Padmasambhava (Liên Hoa Sanh).

Câu mật chú này được dấu kỹ trong thời Liên Hoa Sanh ở Tây Tạng. Đến thế kỷ 14, được Karma Lingpa khám phá ra và chép lại trên vàng lá và được gọi là “giải thích từng lời của mật chú Kim Cang Thượng Sư.” Đây là cuộc đối thoại giữa Yeshe và Liên Hoa Sanh.

-Bạch ngài Liên Hoa Sanh, ngài rất từ bi đối với chúng con, những người Tây Tạng, giáo pháp của ngài đã đem lại lợi lộc cho chúng con bây giờ và cho những thế hệ ngày mai. Lòng từ của ngài quá lớn, chúng con chưa bao giờ được cảm nhận ân sủng như thế. Mặc dầu bây giờ con chỉ là một người tầm thường nhưng con không chút nghi ngờ nào rằng mình sẽ chắc chắn được giác ngộ. Trong tương lai chúng sanh sẽ bị nhiều chuyện làm bận tâm trí họ. Tâm tính họ sẽ trở nên thô bạo, khó dạy. Họ sẽ có những quan niệm sai lầm về chánh pháp, họ sẽ vất bỏ mật chú tối thượng này. Lúc ấy chúng sanh sẽ chịu đau khổ vì bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh. Vì các tai họa này, chúng sanh ở các nước Trung Hoa, Mông Cổ, Tây Tạng, sẽ chứng nghiệm sự rối loạn như một tổ kiến bị phá hủy. Lúc đó dân tộc Tây Tạng sẽ chịu khổ nạn rất lớn. Mặc dầu ngài đã chỉ dẫn những pháp môn, nhưng các chúng sanh trong tương lai không có thời gian để tu tập. Và dù họ có ý muốn tu tập thì cũng có rất nhiều trở ngại. Trong trường hợp ấy những người chỉ cậy nhờ vào câu mật chú Kim Cang Thượng Sư để tu tập. Con xin ngài chỉ rõ cho họ những lợi lộc khi tập câu mật chú này.

- Này đạo hữu, những gì bà nói đều rất đúng. Trong tương lai, chúng sanh sẽ gập lúc như thế. Và lợi ích của mật chú Kim Cang Thượng Sư sẽ được chứng nghiệm. Bởi vì những giáo lý và chỉ dẫn của tôi thì vô tận. Tôi đã dấu phần lớn giáo lý dưới các hang động, dưới suối nước, và trên trời. Trong thời dữ, ngay cả những người có nghiệp tốt cũng khó mà gập những giáo lý này. Rất khó để có đủ nhân duyên để các giáo lý này được phơi bầy, bởi vì cộng nghiệp của chúng sanh đã quá suy đồi.

Tuy nhiên vào lúc đó, nếu đọc được mật chú Kim Cang Thượng Sư 100 lần, 1000 lần, 10000 lần, 1 triệu, 10 triệu, 100 triệu... ở nơi thánh địa, tu viện, ven sông bởi các tu sĩ, những cư sĩ đầy đức tin và tạo nên lòng từ bi trong quảng đại quần chúng thì những lực lượng tiêu cực: bệnh hoạn, đói khát, chiến tranh sẽ được chuyển hóa. Mưa sẽ rơi xuống những nơi hạn hán, mùa màng sẽ tốt tươi, dân chúng sẽ sung túc.

Trong đời này, đời tương lai và trong thân trung ấm những người nào tập câu mật chú này sẽ lại gập tôi. Những người kha khá sẽ gập tôi nhiều lần trong giấc mộng. Những người xuất sắc sẽ gập tôi trong trạng thái tỉnh thức. Họ sẽ được đưa về quốc độ của tôi, chắc chắn là vậy.

Nếu người nào đọc câu chú này 100 lần không gián đoạn trong một ngày thì sẽ được mọi người hoan hỉ, và không lo gì về vấn đề cơm áo.

Nếu người nào đọc câu chú này 1000 lần đến 10 ngàn lần trong một ngày sẽ có ảnh hưởng lớn đối với mọi người xung quanh và có những ơn phước về tinh thần.

Nếu người nào đều đặn đọc 1 triệu lần/ngày sẽ ích lợi cho rất đông chúng sanh.

Nếu người nào đều đặn đọc 3-4 triệu lần/ngày sẽ không bao giờ tách rời khỏi chư Phật ba đời vì tôi và quỷ thần sẽ tới ca ngợi.

Trong trường hợp xuất sắc người tập sẽ đạt tới mức độ cao nhất trong cuộc đời này là thân cầu vồng. Ở mức độ thấp hơn trong giai đoạn chết những ánh sáng mẹ và con sẽ gập gỡ nhau. Ở mức độ thấp nhất người ấy sẽ thấy mặt tôi trong giai đoạn thân trung ấm và được đưa về quốc độ của tôi.

- Bạch ngài, xin cảm ơn ngài đã cho biết những ích lợi vô cùng của mật chú này. Vì lợi ích của những chúng sanh tương lai xin ngài hãy nói ngắn gọn từng lời của câu chú này.

- Này đạo hữu, câu mật chú này là sinh lực cốt yếu của chư thần của bốn hạng tantra, 9 yana và 8 vạn 4 ngàn pháp môn. Là cốt tủy của chư Phật trong ba thời, của những thượng sư, chư thần, những thần hộ pháp, tất cả đều nằm trong câu chú này. Đạo hữu có thể hỏi tại sao lại được như thế? Hãy nghe cho kỹ và ghi nhớ trong đầu, hãy đọc đi đọc lại nhiều lần, hãy ghi nó ra và dây lại cho các chúng sanh trong tương lai.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đỉnh cao nhất của thân, khẩu, ý
VAJRA: đỉnh cao nhất của vô hoại
GURU: đỉnh cao nhất của báu vật
PADMA: đỉnh cao nhất của liên hoa bộ
SIDDHI: đỉnh cao nhất của hành động
HUM: đỉnh cao nhất của siêu việt

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM: sự toàn vẹn của báo thân
AH: sự bất biến của pháp thân
HUM: sự trọn vẹn của ứng hóa thân của Liên Hoa Sanh
VAJRA: sự toàn vẹn của các vị thần mạn đà la
GURU: sự truyền thừa của các vị thượng sư
PADMA: sự toàn vẹn của chư thần nam, nữ
SIDDHI: sinh lực của các vị thần hộ pháp
HUM: sinh lực của các vị thần bảo hộ

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: sinh lực của ba loại tantra
VAJRA: sinh lực của giới và kinh
GURU: sinh lực của du già nghi thức tầng tantra 1
PADMA: sinh lực của du già thực hành tầng tantra 2
SIDDHI: sinh lực của du già hợp nhất tầng tantra 3
HUM: sinh lực của du già ati

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: tịnh hóa ba độc tham, sân, si
VAJRA: tịnh hóa sự tức giận
GURU: tịnh hóa sự ngạo mạn
PADMA: tịnh hóa sự ham muốn
SIDDHI: tịnh hóa sự ghen ghét
HUM: tịnh hóa mọi cảm giác

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
Qua OM AH HUM: đạt được ba thân
Qua VAJRA: đạt được sự tỉnh thức
Qua GURU: đạt được sự yên bình
Qua PADMA: đạt được sự sáng suốt
Qua SIDDHI: đạt được sự toàn vẹn
Qua HUM: đạt được sự nhận thức căn bản về không gian

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
Nhờ OM AH HUM: khuất phục được người, thần, thánh
Nhờ VAJRA: khuất phục được ác ý của vài vị thần
Nhờ GURU: khuất phục được ác ý của thần chết và ma quỷ
Nhờ PADMA: khuất phục được ảnh hưởng xấu của phong đại và thủy đại
Nhờ SIDDHI: khuất phục ảnh hưởng xấu của những lực phi nhân làm hại người
Nhờ HUM: khuất phục những ảnh hưởng xấu của các tinh tú, thổ thần.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

OM AH HUM: hoàn thành sáu đức tính
VAJRA: hoàn thành sự bình an
GURU: hoàn thành sự sung túc
PADMA: hoàn thành sự từ trường
SIDDHI: hoàn thành sự giác ngộ tổng quát
HUM: hoàn thành sự giác ngộ

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: chuyển hóa mọi nguyền rủa
VAJRA: chuyển hóa mọi tiêu cực
GURU: chuyển hóa mọi tiêu cực của tám loại quỷ
thần ở cõi ta bà
PADMA: chuyển hóa mọi ảnh hưởng tiêu cực của
thiên long bát bộ và thổ thần
HUM: chuyển hóa mọi ảnh hưởng tiêu cực của
người, thần, quỷ ở cõi ta bà

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đánh bại năm độc
VAJRA: đánh bại sự giận dữ
GURU: đánh bại sự kiêu ngạo
PADMA: đánh bại sự ham muốn
SIDDHI: đánh bại sự ghen ghét
HUM: đánh bại người, quỷ, thần

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đạt được tinh thần hoàn mãn (siddhi)
VAJRA: đạt được siddhi của những vị thần
GURU: đạt được siddhi của những vị thượng sư
PADMA: đạt được siddhi của những vị hộ pháp
SIDDHI: đạt được siddhi tối cao
HUM: đạt được siddhi mong muốn

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đưa tâm thức đến những cõi tịnh độ
VAJRA: đưa tâm thức đến Đông phương tịnh độ
GURU: đưa tâm thức đến Nam phương tịnh độ
PADMA: đưa tâm thức đến Tây phương tịnh độ
SIDDHI: đưa tâm thức đến Bắc phương tịnh độ
HUM: đưa tâm thức đến Trung Ương tịnh độ

Nếu một người có thể nhận được lợi ích khi đọc câu mật chú này thì cả thế giới này cũng không đủ chỗ để chứa lợi lộc. Hễ ai nhìn, nghe, nhớ câu chú này đều được tỉnh thức. Nếu những lợi ích này không được thực hiện thì là tôi đã nói dối. Nhưng tôi không hề nói dối bao giờ vậy các môn đệ hãy thực hành theo lời chỉ dẫn của tôi. Nếu vì một lý do gì không thể đọc, các ông hãy viết vào lá cờ. Khi gió thổi vào lá cờ rồi gió thổi tới chúng sanh sẽ chắc chắn giải thoát họ.

Các ông cũng có thể khắc lên đá sẽ giúp nơi khắc tránh được những ảnh hưởng xấu, hoặc viết chữ vàng trên giấy xanh đậm để làm hộ phù. Khi chết hộ phù này được đốt theo cơ thể và tâm thức sẽ được chuyển tới cõi cực lạc. Viết, đọc, tụng câu mật chú này đem lại lợi ích vô lượng. Vì lợi ích của các chúng sanh trong tương lai, tôi sẽ dấu kho báu này. Nguyện rằng các môn đệ trong tương lai của tôi có nghiệp tốt sẽ gập được nó.

Ghi Chú: Liên Hoa Sanh là một vị thượng sư người Ấn độ sang Tây tạng vào thế kỷ thứ tám để truyền bá mật tông. Yeshe là vị đại đệ tử của ông. Người Tây tạng coi ông như một vị Phật. Theo lời giải thích của Dudjom và Dilgo Rinpoche thì trong câu mật chú Om, Ah, Hum là sự tịnh hóa và chuyển hóa thân, khẩu, ý, đồng thời cũng là sự tịnh hóa các huyệt đạo và những luồng khí lực trong thân. Đi xa hơn nữa nó là sự thực hiện ba thân: Pháp thân, hóa thân và ứng hóa thân.

Câu mật chú có nghĩa là: Con triệu thỉnh ngài, đấng Kim Cang Thượng Sư, với ân sủng của ngài, xin hãy ban cho con những thành tựu thế gian và xuất thế gian. Câu mật chú có 12 âm là để tịnh hóa 12 nhân duyên khiến chúng sanh được thoát khỏi vòng sinh tử luân hồi.

Nếu một hình tướng vật lý có thể biểu lộ sự lợi lạc của ngay cả một lần trì tụng OM AH HUNG VAJRA GURU PEMA SIDDHI HUNG, thì toàn thể trái đất sẽ không chứa nổi những công đức. Tất cả những chúng sinh nhìn, nghe hay tưởng nhớ thần chú này sẽ dứt khoát được củng cố trong hàng ngũ những bậc trì giữ giác tánh (Trì Minh Vương) nam và nữ. Nếu đúng là những lời chân thực này của thần chú Kim Cương Đạo Sư không thực hiện cho chúng sinh những gì họ mong ước thành tựu giống như ta đã hứa, thì ta, Pema, đích thực là một kẻ lừa dối. Nhưng ta không dối gạt quý vị, vì thế quý vị nên thực hành phù hợp với những giáo huấn của ta.

Cho dù quý vị không thể trì tụng thần chú vì bất kỳ lý do gì, quý vị nên treo nó trên đỉnh một ngọn cờ chiến thắng, ngay cả khi gió chạm vào nó, và làn gió đó chạm vào những chúng sinh, thì không còn nghi ngờ gì nữa, làn gió sẽ giải thoát họ. Quý vị cũng có thể viết nó trên đất sét hay khắc chạm trên đá. Thần chú này cũng sẽ bảo vệ con đường trên đó những chữ này được bố trí và canh giữ miền đất không bị những tác động xấu. Quý vị cũng có thể viết thần chú này bằng mực vàng trên giấy xanh dương đậm và mang nó như một bùa hộ mạng. Khi quý vị chết, nếu bùa này được đốt cùng tử thi của quý vị, những cầu vồng sẽ xuất hiện và tâm thức quý vị sẽ được chuyển di tới các cõi Cực Lạc. Không có cách đo đạc chính xác nào hay không tiêu chuẩn đo lường nào có thể xác định được những lợi lạc của việc viết ra hay đọc hoặc trì tụng thần chú này. Sau khi biên soạn bản văn này vì lợi ích của chúng sinh trong tương lai, ta cất dấu kho tàng này. Cầu mong nó gặp được một đứa con may mắn có thiện nghiệp của ta trong tương lai. Samaya. Đã niêm phong. Đã niêm phong. Đã niêm phong.”


Nguyên tác: Tha Vajra Guru Mantra
Vajrayana Foundation Hawaii
Bản dịch Việt ngữ của Thanh Liên