Ý Nghĩa 7 bước chân Đản Sanh

7 bước là sao?

6 lục đạo:  Trời, Người, A –Tu La, súc sanh, ngạ quỹ, địa ngục

bước thứ 7 là dụ cho giải thoát thế giới mê, tiến vào thế giới ngộ

Còn bảy đóa sen nở tượng trưng cho 7 quả vị Thánh, gồm Tư-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán, Duyên-giác, Bồ-tát vàPhật.

Bước thứ 1: Nhìn về phương Đông, vì chúng sanh làm người lãnh đạo dẫn đường.

Bước thứ 2. Nhìn về phương Nam, vì chúng sanh mà làm ruộng phước tốt.

Bước thứ 3: Nhìn về phương Tây, vì chúng sanh đây là thân cuối cùng.

Bước thứ 4: Nhìn về phương Bắc, vì chúng sanh mà thị hiện trong cõi đời nầy bằng thân người để giác ngộ và dẫn dắt chúng sanh.

Bước thứ 5: Nhìn xuống phương dưới, vì chúng sanh mà hàng phục các loài ma.

Bước thứ 6: Nhìn lên phương trên, vì chúng sanh mà làm nơi nương tựa của trời, người.

Bước thứ 7: Ngài dừng lại và nói: Trong cõi trời, người là bậc tối tôn tối thượng, vì tất cả chúng sanh không thể sánh kịp.

Theo Kinh Hoa Nghiêm, toàn thể vũ trụ nhân sinh tất cả không ngaoi con số 7:

- Thất dại: địa, thủy, hỏa, phong, không, kiến, thức
- Thất thánh tài: tín, tấn, giới, tàm quý, văn, xả, huệ
- Thất chúng : Tỳ-kheo, Tỳ-kheo ni, thức-xoa-ma-na, sa di, sa di ni, ưu bà tắc, ưu bà di.
- Thất Phật: Phật Tỳ-bà-thi, Phật Thi-khí, Phật Tỳ-xá-phù, Phật Câu-lưu-tôn, Phật Câu-na-hàm Mâu-ni, Phật Ca-diếp và Phật Thích-ca.
- Thất thánh quả: Tu-đà-hoàn, tư-đà-hàm, a-na-hàm, A-la-hán, Duyên giác, Bồ-tát và Phật.

Ngoài ra, 37 phẩm trợ đạo cũng chia làm 7 khoa: tứ niệm xứ, tứ chánh cần, tứ như ý túc, ngũ căn, ngũ lực, thất bồ đề phần và bát chánh đạo.

Khi Đức Phật ra đời, ở Ấn Độ cổ đã có 6 nhà lãnh đạo tư tưởng, tâm linh, thường được xem là 6 môn phái, như vậy Đức Phật sẽ là vị thứ bảy, trở thành vị tối thượng.